El Consejo por la Igualdad y la Equidad invita:
Aportes de Organizaciones de la sociedad civil a la resolucion 12/17 de las NU
Eliminacion de la discriminacion contra la mujer.
EL SALVADOR: Registra alarmante crifra de abusos sexuales de infantes
Es preocupante estas cifras y que de alguna manera, no le demos importancia a estos delitos, como que nos volvemos complices al no denunciar, al no capturarlos (talvez orando) y/o liberandolos; para nosotros (que no nos importan mucho las estadisticas) una agresion o abuso fuera, le damos la urgencia que se deberia dar, no solo debemos endurecer las leyes, si no aplicarlas a todos por igual, debemos de redifinir objetivos, trabajar una nueva sexualidad masculina es necesario, hemos sido construidos para vivir una sexualidad penetrativa, donde el cuerpo es posecion de los hombres, donde mi satisfaccion y placer (eyaculativa) es prioritaria y donde hemos disociado el afecto.
Para vivir una sexualidad sana recordemos:
a) tener un comportamiento sexual que no sea nocivo para los participantes
b) que sea una relacion de personas adultas, que asuman todas la responsabilidad y consecuencias de lo que hacen y hay consentimiento
c) que no se ejersa coerción o manipulación, entre otros.
Vivir (y construir) una sexualidad integral es una necesidad prioritaria, si no, estamos violando derechos humanos de NNA y nos estamos privando de una vida plena.
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El país reporta mil 488 menores que han sido víctimas de dichas agresiones
* El grupo más vulnerable lo representan personas de entre 10 y 14 años de edad
El Financiero en línea
San Salvador, 31 de marzo.- Al menos mil 488 niñas o niños han sido víctimas de abuso sexual en los últimos 14 meses en El Salvador, revelaron hoy informes policiales y del Instituto de Medicina Legal (IML).
Según datos oficiales, publicados por el periódico La Prensa Gráfica, ese consolidado representa tres abusos o agresiones sexuales de menores por día.
El IML precisó que 87 por ciento de niñas ha sido agredido sexualmente, mientras que 70 por ciento de los presuntos agresores son personas conocidas de las víctimas, incluso entre los grupos familiares.
Además, el grupo más vulnerable de abusos o agresiones sexuales lo representan los menores de entre 10 y 14 años de edad.
El informe policial contabilizó sólo en 2009 un total de 298 niñas violadas entre 12 y 17 años de edad, aunque también niños figuran en las estadísticas de haber sido víctimas de abuso.
http://www.elfinanciero.com.mx/
Lluvias provocan temor y primeras inundaciones: La Labor II
Vivo a unas cuadras de esta comunidad y de verdad me duele que nosotros/as estemos contribuyendo a estos desastres, el botar la basura en cualquier lugar es una de ellas, he visto jovenes y adultos con esa practica, mis hijas han aprendido a no hacerlo, ellas van guardando las basuras que generan y luego la depositan donde tiene que ser, este es el comienzo de una serie de problemas que tendremos para este invierno, la educacion es urgente y necesaria, las organizaciones que estan para la conservacion de la ecologia nos dan muchas formas de como no seguir contribuyendo a deteriorar (asesinar) al ecosistema.
A mi me toco lo mio, como soy nuevo en esta vivienda me toco andar con depositos de arriba para abajo, poniendolos donde hay sendas goteras, es el precio de vivir en colonias como esta, donde se vive por pura necesidad, sin dignidad ni seguridad, solo sobreviviendo, a veces ni a eso llegamos.
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Siete viviendas fueron inundadas ayer tarde por agua sucia y lodo
El Diario de Hoy
Domingo, 4 de Abril de 2010
Las lluvias de ayer por la tarde sorprendieron a los vecinos de la comunidad La Labor II, en el sector de Santa Marta. El aguacero mostró nuevamente la fragilidad de estas comunidades.
Al menos siete viviendas quedaron inundadas por el lodo a causa de las lluvias. Curiosamente, una de ellas tiene una señal que indica que está construida en una zona de riesgo. Un tragante lleno de basura hizo colapsar los drenajes y toda la suciedad más las fosas sépticas salieron a la superficie, empantanándolo todo.
Las viviendas de esta comunidad quedaron rebalsadas por esta mezcla de agua y suciedad que alcanzó casi un metro de altura. Diferentes cuerpos de socorro y Protección Civil acudieron al lugar para tratar de solucionar la situación.
Por el momento, cinco familias que formaban un total de 21 personas fueron alojadas en la Casa Comunal que se encontraba a la par de las viviendas llenas de lodo.
Miembros de los cuerpos de socorro trataron de buscar otro albergue, debido a que la Casa Comunal podría verse afectada también por las lluvias, al encontrarse en la misma calle. Al parecer, algunas de las personas damnificadas fueron alojadas en otro albergue.
A la hora de las evacuaciones, los socorristas no encontraron a las personas que vivían en dos de las casas afectadas. Se presume que estas personas se alojaron en casas de otros familiares.
Algunos de los vecinos afectados manifestaron que no es la primera vez que sus casas son inundadas por las lluvias, es algo que suele ocurrir al menos tres veces al año, comentaron.
Otros responsabilizan a quienes viven en las viviendas más arriba por arrojar basura que tapa y satura las tuberías.
LPG: Policías dejan la calle por labor pastoral
Me cuesta mucho leer los periodicos de mi pais, de cada noticia que publican ponen el amarillismo caracteristico de una sociedad monetizada, comercializada y de libre mercado, donde vale siempre quien mas tiene, donde la balanza se mueve por intereses economicos y politicos, pero en fin, logre ver esta publicacion y lo primero que se me vino a la mente fue el viejo dicho de mi abuelo "zapatero a tu zapato", he facilitado talleres a agentes de la policia y no he cobrado nada de dinero, creo que este cuerpo de servicio y proteccion a la poblacion es estrategico en la construccion de una nueva masculinidad libre de violencia, tanto en su vida profesional como familiar, como organizacion estamos luchando por un estado laico y eso tambien se lleva a las instituciones como esta, no le veo razon para que agentes esten orando (gastandose presupuesto e impuestos que yo pago) y en mi colonia (controlada por una pandilla) se esten dando extorciones y muertes, que en las gradas de mi casa a diario se pongan a drogarse, que mis hijas despues de las 6 de la tarde ya no puedan salir a los pasajes y que vivamos encarcelados en nuestras viviendas, pronto voy a publicar sobre esta situacion y se llamara "jugando al gato y le raton" es mi version de como veo la inseguridad en donde me muevo a diario. xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
A pesar de la necesidad de más policías y de haber invertido $95,000 en su formación en la PNC existen 19 efectivos que no realizan tareas de seguridad, situación que el director dice ignorar.
Escrito por Tania Membreño
Domingo, 04 abril 2010 00:00
La Prensa Grafica, El Salvador.
Es el agente Jorge Martínez. Está destacado en la delegación centro de San Salvador, tiene una oficina en la cuarta planta y no viste uniforme.
-Buenas tardes, Dios me la bendiga.
Es el saludo cotidiano del agente convertido en pastor del Ministerio Cristiano Policial.
Al dejar a un lado el uniforme y su arma de equipo, también dejó de patrullar, de cuidar a la población, de investigar, de custodiar escenas de homicidios. Ahora lleva una Biblia, sonríe, habla de Dios, comparte su palabra y sonríe.
En la planilla salarial de la corporación el agente Martínez no tiene ningún distintivo, él recibe el salario como el resto de agentes, que desde hace 15 días están acuartelados en los puestos de la PNC, y cumplen horarios extenuantes, precisamente, por la necesidad de más policías en las calles.
-A ellos, ¿cómo les pagan?
-No, igual, como a un policía. Ellos siguen siendo policías. Explica René González, coordinador del Ministerio Cristiano Policial.
- ¿Pero, ellos ya no hacen labores de policía, actividades operativas?
-No, ellos como pastores hacen por ejemplo la función de..., en formaciones se dan charlas de ética policial que está relacionado con los valores. Después de esa actividad tenemos devocionales en horas del mediodía donde se comparte la palabra de Dios. También tenemos desayunos para motivar al personal, pedimos al jefe de la unidad que nos dé unos 40 elementos, les llevamos desayunos y compartimos la palabra de Dios.
El agente Martínez no es el único que recibe un salario de policía por transmitir la palabra de Dios al interior de la corporación. En total son 19 los miembros de la PNC que se mueven con su Biblia, oran y dan bendiciones a sus compañeros.
El director de la PNC, Carlos Ascencio, asegura que desconoce que policías de carrera solo realicen actividades religiosas. “Es un tema que lo vamos a revisar, yo no estoy del todo convencido de que haya personal en actividades que no le corresponde porque yo entiendo que son pastores que vienen de las iglesias, y no son policías”.
Los pastores policiales son cuatro sargentos, tres cabos y 12 agentes, todos graduados de la Academia Nacional de Seguridad Pública (ANSP). Para su formación como policías, el Estado invirtió un aproximado de $95,000 para formarlos como tal, al tomar en cuenta que por cada agente la academia invierte un promedio de $5,000.
El coordinador del Ministerio Cristiano Policial asegura que hace cuatro años, el entonces director de la PNC, Rodrigo Ávila, avaló que los 19 policías estudiaran teología con una beca ofrecida por el Tabernáculo Bíblico de los Amigos de Israel. Así se convirtieron en pastores.
La falta de policías constituye, según las autoridades, uno de los obstáculos en la lucha contra la delincuencia. Ahora por cada agente policial en las calles hay 322 pobladores a los que deben cuidar.
La situación varía de acuerdo a las condiciones delincuenciales de los municipios, como el caso de Colón (La Libertad) considerado por las autoridades como de los más violentos. Ahí, el jefe policial de esa delegación, Julio César Marroquín, ha decidido uniformar al pastor.
Es un sargento que desde hace un mes viste su uniforme azul y está asignado al sistema de emergencia 911. “Estoy de acuerdo que se debe transmitir la palabra de Dios, pero nosotros necesitamos personal, y él (policía) puede hablar de Dios uniformado y también en sus horas libres, en eso hemos quedado,” señala el oficial.
El presidente Mauricio Funes ha señalado la urgencia de formar más policías. En su discurso de traspaso de mando de la dirección policial, el pasado 11 de junio, el mandatario anunció que incrementaría la plantilla policial para distribuirlos en los 25 municipios más peligrosos. Las autoridades consideran que la cifra de 19,000 policías activos no son suficientes para reducir la delincuencia. Pese a ello, se conoce que varios jefes policiales tienen asignados hasta cinco agentes como su seguridad personal.
Ante esas limitantes de personal, incluso las autoridades de la Policía decidieron recibir a un grupo de agentes que abandonaron la corporación, después de varios años. Con un curso de actualización en la Academia forman de nuevo 87 agentes para incorporarse a las filas policiales.
Mientras, la Policía continúa en la búsqueda de más personal, los pastores policías continuarán orando por sus compañeros antiguos y nuevos.
Nunca hago las cosas bien: violencia masculina hacia las mujeres
Este material lo utilizo para los talleres sobre Violencia masculina hacia las mujeres, dentro de la comunicacion codificada masculina (no muy entendida por quien no ha sido educado y criado como hombre macho) es importante el reconocimiento de el como he sido construido? que es lo que me dijeron que es un hombre, que no es un hombre, que nos cuenten anecdotas sobre su vida de las veces que tuvo que hacer algo presionado para demostrar su hombria a los demas (otros hombres), luego buscamos chocarlo contra su ideal de justicia, de respeto, que haga la conexion "yo recibiendo violencia" contra el "yo ejerciendo violencia", eso es fundamental dentro de la codificacion masculina para iniciar procesos de cambio, estoy muy claro que los talleres vivenciales no son suficientes para cambiar los pensamientos y actos de los hombres, solo generan mas preguntas, generan cuestionamientos, lo ideal es acompañar procesos grupales, donde tengamos un espacio para hablar de nosotros, de los que nos duele, lo que nos frustra, a lo que le tenemos miedo, se necesitan recursos (que no tenemos) pero vamos caminando, lento y con lo que si tenemos, VOLUNTAD para ayudar a otros hombres a cambiar, abrasos.
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Decidí ir a la escuela a mejorar mi ingles, tal vez así no estaríamos tanto tiempo juntos y no pelearíamos tanto. Bueno, pues cada noche que me arreglaba para ir, se enojaba y no me decía una palabra, o me gritaba y me acusaba de que yo tenía un novio en la escuela.
No tengo muchas amigas, sabe, cuando mis amistades de la iglesia vienen, se pone tan grosero. El me interrumpe, me dice que no se de lo que estoy hablando y que me calle. Me da tanta ganas vergüenza y me siento tan humillada. Ya no viene nadie a visitarme y si vienen es cuando saben que él no esta y se van rapidito…
El me dice cosas groseras, me insulta y eso me duele mucho. ¿Sabe?. Don Nacho se enoja mucho porque ya no duermo con el. Pero, ¿como me voy a acostar con un hombre que me acaba de insultar y humillar?. 
A veces deseo que se vaya, hasta que se muera. Yo sé que no debo de sentir así, pero estos sentimientos son difíciles de negar. Se que me voy a ir al infierno por esto. Hable con el padre de la iglesia acerca de esto. Me dijo que debería tratar de comprender mas a mi marido y hacerlo feliz. Me dijo que yo le debía dar las gracias por muchas cosas; mis hijos nunca tuvieron hambre y nunca anduvieron descalzos y ami nunca me faltó nada. Después de esa vez que hable de mis problemas no se lo volví a contar a nadie. (Piedad, del libro mejor solas que mal acompañadas).
Cuento: Quiero ser un hombre
Este cuento lo obtuvimos en nuestra primera visita a nicaragua en diciembre del 2001, cuando a invitacion de la AHCV de Nicaragua participamos en su reunion anual, con nuestro propios medios ($) y aventurandonos (transbordando buses) llegamos, fue nuestra primera vez que intentamos entender que era la nueva masculinidad y de como podiamos cambiarla o al menos hacer modificaciones, los compañeros compartieron muchos conocimientos y libros, entre ellos venia este cuento, que en el inicio del trabajo en este pais lo utilizamos, como hemos estado de vacaciones (obligados) he estado revisando mi archivo y decidi publicarlo, abrazos.
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Al cumplir diecisiete años, Andrés se internó por primera vez en el bosque al encuentro del hada madrina. La encontró bromeando con unas flores a las que cambiaba de color en medio de sus risas y a pesar de sus protestas.
- Hola, Andrés, ¿Cuál es tu deseo?
- Quiero ser hombre.
- Ya lo eres.
- Quiero decir todo un hombre, un auténtico hombre.
- ¿Y eso en que consiste, Andrés?
- Quiero ser un gran guerrero.
El hada madrina lo convirtió en un gran guerrero. Durante diez años, Andrés derrotó ejércitos, rindió fortalezas inexpugnables, mató hombres de todos los colores y tamaños y fue aclamado por miles de soldados como el más hábil y fuerte luchador. Pero cuando volvió a encontrarse con el hada madrina ésta lo hallo triste.
- No estoy seguro de que eso sea ser un hombre, un autentico hombre, madrina.
- ¿Cual es, entonces, tu deseo?
- Quiero tener poder, quiero que todos me obedezcan.
El hada marina lo convirtió en un hombre muy poderoso, dotándole de riqueza para comprar y sobornar, de astucia para juntar y dividir y de la indiferencia para no sentir jamás escrúpulos. Diez años después acudió cabizbajo a la cita con su hada madrina.
- No estoy seguro de que el poder sea lo que distingue al hombre auténtico.
- ¿Cual es, entonces, tu deseo?
- Quiero ser un sabio prestigioso.
Lo fue. Nadie gozó de tanto reconocimiento por su ciencia y buen criterio. Las universidades se disputaban entre sí nombrarlo doctor honoris causa, los científicos le escuchaban con el silencio más respetuoso y no sólo le pedían consejo los reyes, sino también los jóvenes amantes, que es mucho más difícil.
Diez años después, el hada madrina lo encontró entre el bosque con barba de tres días.
- Te has adelantado a la cita.
- Estaba inquieto. No estoy seguro de que ser sabio sea lo que distingue al verdadero hombre.
- ¿Qué quieres que te conceda?
- Quiero cuidar y proteger a una mujer y a una descendencia numerosa.
- Necesitarías más de diez años. Bueno veré lo que puedo hacer.
A la mañana siguiente, Andrés se encontró casado con una dulce mujer y reproducido con asombrosa fidelidad por diez niños de edad escalonada de año en año a partir de los dos meses. Durante diez años continuó teniendo niños. Y a todos mantenía con su trabajo y protegía con su fuerza e inteligencia.
La nueva cita convocó a la madrina con un Andrés muy abatido.
- ¿Tampoco era eso lo que querías?
- Se dejan cuidar muy poco. Conforme se hacen mayores parecen no necesitar de mis consejos, y ella es muy fuerte, vaya si lo es!
- ¿Que te concedo ahora?
- Quiero ser todo un hombre. Quiero conquistar muchas mujeres.
El hada madrina suspiró.
- Podrías haber pensado en eso hace veinte años. Me hubiera resultado más fácil que ahora, pero..., vale.
Cuando se alejaba, Andrés oyó que le llamaba el hada y se volvió.
- Ah, Andrés. Supongo que también querrás ser muy fogoso sexualmente y todo eso. Antes que me lo tengas que pedir dentro de diez años más, te lo concedo ahora.
Marchó Andrés muy agradecido y antes de salir del bosque encontró a una bella campesina que al verle suspiró y dejó caer el cántaro de leche que portaba; temblaron los robles con el estrépito de sus efusiones. Y se iniciaron así diez años en los que Andrés gozó de los favores de más campesinas y de princesas, de matronas y curanderas, que eran los oficios que en aquella época dejaban ejercer a las mujeres, y de sencillas amas de casa y complejas doncellas.
- Esperaba verte contento esta vez.- Le dijo el hada al encontrarse de nuevo.
- Eso no es ser un verdadero hombre.
- ¿Qué quieres, pues, ahora?
- Eso. Ser un verdadero hombre.
- Ya te lo dije hace cuarenta años, que eras un hombre.
- Pero yo quiero ser un hombre, un hombre autentico.
- Mira, ¿Porqué no te olvidas de eso? Has matado, has oprimido, has reprimido, has abandonado, has causado dolor y has dado la lata buscando ser un verdadero hombre. Y no has sido feliz. Puedo concederte que seas feliz.
- No quiero ser feliz. Lo que quiero es ser un verdadero hombre.
¡Andá y come mierda!"
Campaña el afecto es huMANO: Red de Masculinidades Peru
Les invitamos a esta bonita campaña para desexualizar el afecto y emociones, como no podemos asistir el domingo 11 a Lima (que nos hubiera gustado) al menos enviemos una fotografia con otra persona demostrando nuestro afecto, abrazos fraternos y solidarios.
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martes 30 de marzo de 2010
Estimados amigos y estimadas amigas, desde la Red Peruana de Masculinidades - Rpmasc- les invitamos a participar de la campaña "El afecto es huMANO"Nuestro Objetivo: Cuestionar el estereotipo sobre la prohibición del contacto físico entre varones, en el que se incentiva a hombres y mujeres mediante una intervención urbana a tomarse de la mano en espacios públicos.
¿Qué buscamos?: desexualizar el contacto físico, cuestionar lo “malo y prohibido” de lo sexual, e invitamos a tomarse de la mano como sinónimo de compartir, apoyo y cariño, así como amistad, compañerismo y amor.Únete a la Campaña...Ven el domingo 11 de abril desde las 4:00 pm al Parque EL FARO de Miraflores (Lima)
Ven y tómate una fotografía con la persona que aprecias, estimas, y tienes afecto en señal de amistar, cariño, compañerismo, amor, complicidad, hermandad, etc...o envíamos tu fotografía tomado/tomada de la mano con las personas a las cuales sientes afecto a elafectoeshumano@gmail.com o red.peruana.de.masculinidades@gmail.com y hagamos el mural más grande de todos y todas dándonos la mano...entre hombres y hombres, hombres y mujeres, mujeres y mujeres...
Nota:
Las fotografías que desean ser publicadas y formar parte del mural serán vistas vía Facebook (Grupo Red Peruana de Masculinidades - Rpmasc) --
Christian Martínez Monge
Coordinador de la Red Peruana de Masculinidades
Tef. (511)980515445
cmartine@inppares.org
EL SAPO Y EL ALACRAN. Y solo el Alacran: dos fabulas
Durante mucho tiempo esta fabula (la primera) la crei como algo real, en ese tiempo pensaba que mi violencia era natural, que habia nacido con ella, que era herencia de mi padre (que luego les cuento su historia), era genetico, no podia yo erradicarla, luego de pasar por procesos de reflexion y revision de mi masculinidad y encontrar nuevas formas de relacion para con los/as demas, veo que me identifico con la segunda fabula, a pesar de perseverar en los talleres que facilito y a veces no llegan casi nadie, no descanso en mi utopia de cambiar esa sociedad y proponerles a otros hombres (y pocas mujeres) erradicar la violencia en sus vidas. Siento que mi minimo de poder ha crecido con los comentarios de apoyo que amigos y amigas me hicieron desde que publique algo sobre eso. Abrazos solidarios.
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El Sapo y el Alacran (fabula)
-No, no puedo hacerlo, si tu te pones sobre mi, puedes picarme y yo de seguro que moriría al instante.
-Piénsalo, si yo te pico, en medio de la quebrada tu morirás, pero también yo moriré, por que si tu te hundes yo me hundo también y moriré junto contigo, solo quiero ir al otro lado, ¿me ayudarás? Al sapo Hualo, esas palabras no le sonaban sinceras, en su pequeño cerebro, en un micro segundo analizo la propuesta, pero pudo mas el deseo de servir al prójimo. Después de meditarlo por unos segundos el sapo Hualo accedió;
-Está bien, yo te ayudaré, te llevaré al otro lado de la quebrada y luego tu seguirás tu camino solo, te dejo a la otra orilla y yo me regreso a seguir disfrutando del tiempo, de la vida, del viento fresco, de mi vida.
-Estoy de acuerdo contigo, será el primer favor que te pida, te estaré agradecido por el resto de mi existencia.
El Alacrán de un salto subió en el lomo del sapo Hualo, y con mucho esfuerzo nadó el servicial sapo, ya mientras iba a mitad de la quebrada, sintió un picotazo en su cabeza, se asusto e inmediatamente se detuvo y le preguntó al Alacrán:
-¿por qué me picaste? Ahora, definitivamente aquí moriremos los dos.
-Discúlpame, discúlpame amigo sapo, no quise hacerlo- decía el asustado Alacrán - pero no pude evitarlo, esa es mi naturaleza, no puedo controlarlo.
Poco a poco, el pobre sapo Hualo comenzó a perder fuerzas y empezó a hundirse en media quebrada, y el Alacrán junto a el; los dos se fueron al fondo la quebrada para siempre.
Existen muchas personas quienes nunca podrán cambiar, por mas esfuerzos que hagan, siempre serán los mismos dominados de sus actos.
El Alacran
Un maestro oriental que vio cómo un alacrán se estaba ahogando, decidió sacarlo del agua, pero cuando lo hizo, el alacrán lo picó. Por la reacción al dolor, el maestro lo soltó, y el animal cayó al agua y de nuevo estaba ahogándose. El maestro intentó sacarlo otra vez, y otra vez el alacrán lo picó. Alguien que había observado todo, se acercó al maestro y le dijo:
"Perdone, ¡ pero usted es terco ! ¿No entiende que cada vez que intente sacarlo del agua lo picará?".
El maestro respondió:
"La naturaleza del alacrán es picar, y eso no va a cambiar la mía, que es ayudar".
Y entonces, ayudándose de una hoja, el maestro sacó al animalito del agua y le salvó la vida.
No cambies tu naturaleza si alguien te hace daño; sólo toma precauciones. Algunos persiguen la felicidad; otros la crean. Tenlo presente siempre. Sencillo, no crees??
Opus Dei, ¿sociedad secreta?: así ven el fenómeno desde Estados Unidos
Eso sí, el Opus aparece inscrito dentro del apartado de 'religión' y su presencia se justifica por el éxito de la obra de Dan Brown, el autor de El Codigo Da Vinci y El Símbolo Perdido.
Y es que, como recuerda Time, la caracterización que Dan Brown hiciera de la orden religiosa -que encarnaban a los 'malos' en su best-seller El Código Da Vinci- partía de un relato "basado en numerosos libros que se han hecho sobre el Opus y en una serie de entrevistas" que, según el autor, realizó personalmente.
Time atribuye a Brown haber dibujado una orden "poderosa, ultraconservadora, caracterizada por un ritual sadomasoquista", a la que califica como "exitosa y secreta".
La reacción del Opus
Sin embargo, y pese a que el Opus intentó contrarrestar la mala imagen dada por la novela de Dan Brown, intentando en el año 2006 romper su histórico silencio y ofrecer acceso a sus archivos a determinadas personalidades que pudieran tener relevancia mediática, lo cierto es que los críticos no parecieron sentirse satisfechos.
El 'Octopus Dei' -juego de palabras en inglés, octopus siginfica pulpo en castellano-, como lo calificó en su momento la revista Harper´s: "es una empresa autoritoria y semiclandestina que consigue inflitrar a sus tecnócratas, políticos y gestores en los más altos niveles estatales".
Sin embargo, y como recuerda la revista Time, frente a esas interpretaciones con ribetes conspirativos, se encuentra también la propia explicación de la Obra, que se ve a sí misma como una 'guía' para católicos que pretende -según la propia revista- promover "el crecimiento del sentimiento espiritual católico" y que tiene "una mínima coordinación global" sobre como sus miembros aplican sus enseñanzas.
Lo que deja claro el artículo en Time es cuan diferente es la visión del otro lado del Atlántico del Opus Dei debido, posiblemente, al escaso arraigo que tiene en EEUU. Como recuerda la propia Time, de los 87.000 miembros 'reales' de la misma -no simpatizantes-, sólo 3.000 están en dicho país. Eso sí, para la revista estos miembros reciben una rigurosa formación espiritual que enfatiza la actual doctrina de la Iglesia y la filosofía sobre el trabajo y la vida del fundador del Opus Dei, Josemaría Escrivá de Balaguer.
Organización jerárquica
Además ofrece cifras concretas sobre el 'estatus' de los mismos. De los actuales miembros, un 20% serían los 'numerarios', aquellos que viven bajo celibato y en uno de los alrededor de 1.700 'centros' del Opus, que están divididos por género. Aunque tienen trabajos 'comunes', contribuyen con la Obra cediendo gran parte de su sueldo. Del resto, un 70% son 'supernumerarios', que se inscriben dentro de un contexto de vida más común: viven con sus familias y dedican una serie de horas a la semana a la observacion de los principales rituales religiosos marcados por la organización.
Un saludo particular
Pero, ¿puede considerarse el Opus una 'sociedad secreta' o se trata de una mera descontextualización debida a la lejanía geográfica al fenómeno? Para la revista Time no hay lugar a dudas. Habla incluso de la existencia de un 'saludo' particular -igual que lo harían otras sociedades secretas como los masones- que serían las palabras 'Pax' y 'In aeternum'- y afirma que en sus orígenes los miembros no podían siquiera revelar su pertenencia al Opus sin autorización del director de su centro. Asimismo, señala la ausencia de señalización 'a pie de calle' de sus colegios en EEUU como un signo claro de clandestinidad.
Donde Time apunta directamente al terreno de la leyenda urbana es cuando saca a relucir los dos grandes rumores sobre el Opus Dei: el primero, que fuera el promotor real del sindicato Solidaridad, el segundo, que ayudará a 'rescatar' al Vaticano en 1982 tras un escándalo bancario que dejó sus arcas 'tiritando'. Por estos dos motivos, el Papa Juan Pablo II sería un gran simpatizante de la Obra y, a consecuencia de todo ello, habría sido posible el acelerado proceso de santificación de su fundador Escrivá de Balaguer.
Las finanzas de la Obra
No sólo eso. En relación con las finanzas, Time afrima que "la pobreza no es un voto en la Obra". Y cifra sus activos en EEUU en 344,4 millones de dólares y en 2.800 millones de dólares a nivel global, según números del año 2008.
Pese a que Time habla del control exhaustivo que ejerce cada director de centro sobre sus 'numerarios' y señala la actividad de reclutamiento de miembros y de supervisión de las actividades de los mismos, entre otros, para enfatizar el carácter cercano a los 'cultos' de la organización. Sin embargo, en algún caso, incluso altas figuras religiosas de otros tipos de comunidades católicas no lo tienen tan claro. Un importante prelado de una de ellas ha declarado a Time que " no cree que el Opus Dei sea ni un culto ni una mafia" sino que "se trata sencillamente de que tienen un enfoque preconciliar, al haberse originado antes del famoso Concilio Vaticano Segundo".
¿En conclusión? Más allá de la variedad de enfoques, Time deja en el aire un posible ¿temor?. Y es que el arraigo de este tipo de organizaciones en EEUU -cuyos católicos define claramente como 'postconcialeres'- puede afectar a que el catolicismo en este país se convierta en "más hispano" y, por lo tanto, en una religión "más conservadora" para las próximas décadas.
Ni un besito a la fuerza y Mi cuerpo me pertenece a MI
Estos dos libros nos puede ayudar a la educacion con nuestros niños y niñas contra el abuso sexual, con mis hijas las he validado y dan resultado, al final logran comprender cuales son los objetivos que se persiguen.
Pueden bajarlos uniendose a nuestro googlegroups/ hclav - el salvador, a la izquierda de este blog o tambien de la direccion electronica:
http://groups.google.com/group/hclav-elsalvador/files
Los 'hijos' de Marcial Maciel revelan 'secretos de familia'
Sobre la propuesta que les hicimos para que vean la pelicula sobre la vida de Alexia Gonzalez, "Camino" hicieron un comentario sobre este nuevo hecho, cometidos por sacerdotes de la Iglesia Catolica y de como los dos ultimos mayores gerarcas han sido complices, no solo en este, en todos los delitos cometidos por los curas, esta semana sirva para analizar el papel que juegan las diversas tendencias religiosas.
La pelicula "Camino" pueden bajarla de Ares, de hecho lo estan haciendo, veanla en familia.
Miércoles, 03 de marzo de 2010 a las 09:45
Marcial Maciel recibió la protección del papa Juan Pablo II y de Joseph Ratzinger, hoy Benedicto XVI (Archivo Cuartoscuro).
CIUDAD DE MÉXICO (CNNMéxico) — Detective privado, a veces agente de la CIA, de apellido Rivas, con deseos de formar una familia después de enviudar, así se presentaba el padre Marcial Maciel fuera del hábito del sacerdocio, según Blanca Estela Lara Gutiérrez, con quien supuestamente procreó dos hijos y adoptó uno más que ella tuvo en un matrimonio anterior.
Esta identidad fue la que utilizó el fundador de los Legionarios de Cristo para acercarse a Lara. A todos los hijos los registró con los apellidos González Lara,
En entrevista radiofónica con la periodista Carmen Aristegui, la que se presenta como la familia del fundador de los legionarios habló por primera vez sobre la vida con “Raúl Rivas”, como se hizo llamar Maciel.
Blanca Estela contó que conoció a Maciel a finales de la década de 1970, en Tijuana, Baja California. “Lo idolatraba, alguna vez le dije ‘eres mi dios’”. Nunca se casaron, él viajaba continuamente para pasar un tiempo con sus parientes en Cuernavaca, Morelos (centro del país), y en ocasiones los llevaba con ellos.
Sus hijos Omar, José Raúl y Cristian también pensaban lo mismo. “Siempre lo vimos como el patriarca de la familia, nos decía que no fumáramos, que tuviéramos novia hasta los 25 años… nunca tuvimos una mala imagen de él”, dijo Raúl.
Agregó que ni las dudas saltaban cuando los extraños se dirigían a él.
“Cuando desayunábamos fuera algunos le decían ‘buenos días padre’, y teníamos la orden de retirarnos. Nunca nos preguntábamos por qué le decían ‘padre’, suponíamos que era porque tenía muchos hijos”, contó Omar.
Las acusaciones de pederastia desde el hogar
El padre Maciel, quien murió el 31 de enero de 2008 a los 87 años, fue acusado de cometer abusos sexuales contra menores entre las décadas de 1940 a 1970.
Las denuncias de pederastia contra el presbítero mexicano fueron retomadas por diversos medios mexicanos, que dieron voz a ocho ex legionarios que documentaron al menos 94 acusaciones.
Este miércoles, Omar y Raúl afirmaron en entrevista en MVS Noticias que entre esos casos, también se encuentran sus historias.
“En 1997, yo estaba haciendo deportes cuando en los puestos de periódicos vi la revista Contenido, vi su foto (de Marcial Maciel) y su nombre. No lo podía creer. Él estaba en Nueva York (EU) y le marqué, ‘¿por qué dicen que eres esta persona? No les creas’, me dijo”.
En el hogar, dijeron, no se tocó mucho el tema hasta dos años después cuando Raúl comenzó a sentirse “raro, dudé de mi sexualidad”.
“Primero le conté a mi mamá, le dije que mi padre había abusado de mí y de mi hermano Omar”.
En el caso de Omar, le ocurrió en España. “Nos encontrábamos en Madrid, en el mismo cuarto".
Para evitar que Omar y Raúl, dijeron, pudieran hablar más sobre el tema, Maciel envió a sus hijos a España para que recibieran tratamiento sicológico.
Recuerdan que los dos fueron diagnosticados con depresión y alucinaciones.
Sin embargo, cuando comenzó la investigación de El Vaticano, afirman, se acercaron para documentar su caso.
Lo que pide la familia González Lara, según dijeron a Aristegui, es que se castiguen casos de pederastia no sólo de los que se acusa a su padre, sino a toda la legión.
“Que El Vaticano reconozca que a lo largo de décadas los legionarios abusaron de seminaristas”, dijo Omar.
El 22 de febrero pasado, el secretario general de la Legión de Cristo, Evaristo Sada, pidió perdón a todas las personas que fueron víctimas de los "actos inmorales" cometidos por Marcial Maciel.
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