Nos llego esta invitacion y creemos que es importante su difusion, es una manera de como los hombres hemos sido construidos bajo el regimen patriarcal, de como vemos nuestra relacion con las mujeres y de como las violentamos, ojala pudieran asistir.
No solo duelen los golpes
Nos llego esta invitacion y creemos que es importante su difusion, es una manera de como los hombres hemos sido construidos bajo el regimen patriarcal, de como vemos nuestra relacion con las mujeres y de como las violentamos, ojala pudieran asistir.
Caminata en contra de feminicidios
Les invitamos a todos y todas a la Caminata de denuncia en solidaridad con las victimas de feminicidios, debemos de accionar hombres y mujeres para que estos asesinatos no queden impunes, basta ya de muertes de mujeres.
denuncia publica
Queremos seguir denunciando y ademas invitamos a accionar en contra de estos vejamenes, esta vez es el asesinatos de dos compañeras de OTS les copiamos a continuacion el correo:
"... espero se encuentre bien de salud y mucho exito en su trabajo este momento para mi es muy importante y especial , mataron auna compañera trabajadora del sexo en la calle castillo y 20 avenida norte y avenida independencia en esta noche a las 8 pm
compañera ami amiga la sarca a si le deciamos decariño el hombre la violo la dejo desnuda con unos balazos y que do incada desnuda sobre la cama fue orrible que indigno tengo mucho dolor por este nuevo feminicidio . espero hacer sircular la informacion por favor selo pido estos hechos los debemos conocer todas las mujeres para que lo tengamos presentes en nuestras vida y podamos denunciarlos. senti que mis poros se serraron con la noticia como a 100 metros de mi cuarto y era una persona muy linda no le hacia daño a nadie y deja niñas y niños en la orfandad.
asta pronto..." BASTA YA DE TANTO ASESINATO A MUJERES.
"... espero se encuentre bien de salud y mucho exito en su trabajo este momento para mi es muy importante y especial , mataron auna compañera trabajadora del sexo en la calle castillo y 20 avenida norte y avenida independencia en esta noche a las 8 pm
compañera ami amiga la sarca a si le deciamos decariño el hombre la violo la dejo desnuda con unos balazos y que do incada desnuda sobre la cama fue orrible que indigno tengo mucho dolor por este nuevo feminicidio . espero hacer sircular la informacion por favor selo pido estos hechos los debemos conocer todas las mujeres para que lo tengamos presentes en nuestras vida y podamos denunciarlos. senti que mis poros se serraron con la noticia como a 100 metros de mi cuarto y era una persona muy linda no le hacia daño a nadie y deja niñas y niños en la orfandad.
asta pronto..." BASTA YA DE TANTO ASESINATO A MUJERES.
Denuncia por el feminicidio de Maria Odalina
"DENUNCIA: El Feminicidio de la niña María Odalina Díaz
Jocoaitique, Morazán, el pasado 9 de febrero de 2009, María Odalina Díaz, de 12 años de edad, fue víctima de un acto de barbarie y misoginia perpetrado por su tío Marco Fidel Chicas de 46 años, quien la asesinó a machetazos por negarse a vivir con el, y seguir siendo abusada sexualmente.
El suplicio de la niña María Odalina Díaz, comenzó cuando su tío Marco Fidel Chicas, conocedor de las precarias condiciones económicas de su prima (Madre de la niña), que le impiden cubrir las necesidades de sus seis hijos, le pide que le diera a María Odalina Díaz para ayudarle con el sostenimiento y sacarla adelante.
Lo que pareció un gesto de buena voluntad para aliviar la pobreza de la familia fue la excusa para llevar a la niña a vivir a su casa y comenzar una historia de abuso sexual, incesto, y violencia psicológica.
Un año después, enfrentando todo tipo de adversidades la niña regresa con su madre, y éste la acosa por cinco días para pedirle regresara con él.
Al no poder controlar la decisión de rechazo de la niña, este decide seguirla a la salida de la escuela y asesinarla.
Consideramos que estos hechos no se pueden seguir catalogando como un crimen “pasional”, Este flagelo que culminó con el extremo de la violencia, y donde se violentaron una serie de derechos, es producto de las condiciones históricas que generan prácticas sociales y culturales que permiten atentados contra la integridad, la salud, y las libertades de las mujeres, donde los hombres ejercen control y violencia sobre los cuerpos y las vidas de las mujeres y niñas, en un contexto social que continuamente legitima tales actos.
Esta legitimación, es evidente cuando las autoridades policiales, judiciales, municipales, educativas y de salud no actúan de manera contundente y rápida para penalizar el incesto, abuso sexual, haciendo caso omiso a las leyes nacionales y compromisos internacionales de derechos humanos suscritos por el país, en donde literalmente “dice que la violencia contra la mujer es cualquier acción o conducta, basada en su género, que cause muerte, daño o sufrimiento físico, sexual o psicológico a la mujer, tanto en el ámbito público como en el privado.
Por lo tanto, nos encontramos frente a un caso de violación de derechos humanos, donde los aplicadores de justicia no actúan de forma oportuna para que los agresores sean castigados y no sigan cometiendo más delitos, sino prefieren sumarse a la naturalización y tolerancia social de estos actos, aduciendo no contar con una denuncia formal para poner a disposición los recursos y poder del Estado que ellos representan.
Por tanto demandamos:
· Que se detenga la violencia contra nosotras tanto al interior de la casa como en todo espacio público donde participemos.
· El estado salvadoreño adquiera un compromiso expreso para prevenir la violencia hacia las niñas y mujeres.
· Que se reconozcan y atiendan con acciones concretas, las desigualdades y vulnerabilidad que viven las niñas.
· La intervención de oficio por los aplicadores de justicia, para investigar y castigar este tipo de delitos.
· Un rol más activo por parte del sistema educativo, sistema de salud, y autoridades municipales en cuanto a la detección y denuncia de casos.
· Escuchar las voces de una ciudadanía consiente del derecho de todas a vivir una vida libre de violencia, que repudie, se pronuncie y actúe ante el incesto, abuso sexual, y asesinato de mujeres y niñas.
· Programas que atiendan radicalmente la condición económica y de discriminación de las mujeres.
Al mismo tiempo reafirmamos nuestro compromiso por seguir trabajando en construir una sociedad libre de violencia contra las MUJERES."
Jocoaitique, Morazán, el pasado 9 de febrero de 2009, María Odalina Díaz, de 12 años de edad, fue víctima de un acto de barbarie y misoginia perpetrado por su tío Marco Fidel Chicas de 46 años, quien la asesinó a machetazos por negarse a vivir con el, y seguir siendo abusada sexualmente.
El suplicio de la niña María Odalina Díaz, comenzó cuando su tío Marco Fidel Chicas, conocedor de las precarias condiciones económicas de su prima (Madre de la niña), que le impiden cubrir las necesidades de sus seis hijos, le pide que le diera a María Odalina Díaz para ayudarle con el sostenimiento y sacarla adelante.
Lo que pareció un gesto de buena voluntad para aliviar la pobreza de la familia fue la excusa para llevar a la niña a vivir a su casa y comenzar una historia de abuso sexual, incesto, y violencia psicológica.
Un año después, enfrentando todo tipo de adversidades la niña regresa con su madre, y éste la acosa por cinco días para pedirle regresara con él.
Al no poder controlar la decisión de rechazo de la niña, este decide seguirla a la salida de la escuela y asesinarla.
Consideramos que estos hechos no se pueden seguir catalogando como un crimen “pasional”, Este flagelo que culminó con el extremo de la violencia, y donde se violentaron una serie de derechos, es producto de las condiciones históricas que generan prácticas sociales y culturales que permiten atentados contra la integridad, la salud, y las libertades de las mujeres, donde los hombres ejercen control y violencia sobre los cuerpos y las vidas de las mujeres y niñas, en un contexto social que continuamente legitima tales actos.
Esta legitimación, es evidente cuando las autoridades policiales, judiciales, municipales, educativas y de salud no actúan de manera contundente y rápida para penalizar el incesto, abuso sexual, haciendo caso omiso a las leyes nacionales y compromisos internacionales de derechos humanos suscritos por el país, en donde literalmente “dice que la violencia contra la mujer es cualquier acción o conducta, basada en su género, que cause muerte, daño o sufrimiento físico, sexual o psicológico a la mujer, tanto en el ámbito público como en el privado.
Por lo tanto, nos encontramos frente a un caso de violación de derechos humanos, donde los aplicadores de justicia no actúan de forma oportuna para que los agresores sean castigados y no sigan cometiendo más delitos, sino prefieren sumarse a la naturalización y tolerancia social de estos actos, aduciendo no contar con una denuncia formal para poner a disposición los recursos y poder del Estado que ellos representan.
Por tanto demandamos:
· Que se detenga la violencia contra nosotras tanto al interior de la casa como en todo espacio público donde participemos.
· El estado salvadoreño adquiera un compromiso expreso para prevenir la violencia hacia las niñas y mujeres.
· Que se reconozcan y atiendan con acciones concretas, las desigualdades y vulnerabilidad que viven las niñas.
· La intervención de oficio por los aplicadores de justicia, para investigar y castigar este tipo de delitos.
· Un rol más activo por parte del sistema educativo, sistema de salud, y autoridades municipales en cuanto a la detección y denuncia de casos.
· Escuchar las voces de una ciudadanía consiente del derecho de todas a vivir una vida libre de violencia, que repudie, se pronuncie y actúe ante el incesto, abuso sexual, y asesinato de mujeres y niñas.
· Programas que atiendan radicalmente la condición económica y de discriminación de las mujeres.
Al mismo tiempo reafirmamos nuestro compromiso por seguir trabajando en construir una sociedad libre de violencia contra las MUJERES."
Traduccion al articulo de progressio
"Superar masculinidades hegemónicas o machistas, camino para la prevención sostenible del Vih.
El papel protagónico y de responsabilidad en la propagación del Vih a nivel Latinoamericano de muchos hombres hace que se plantee un interrogante por la masculinidad, las prácticas y los contextos de riesgo de los hombres. A continuación compartiré algunas reflexiones de mi experiencia de cooperación en El Salvador sobre el asunto.
La organización que apoyo que se llama CONTRASIDA: es una institución de inspiración cristiana, conformada por personas comprometidas a responder a la epidemia del Vih en El Salvador. Los procesos básicos en Masculinidades y Prevención del Vih, buscan sensibilizar a hombres claves y aliados en el trabajo de respuestas efectivas frente al VIH, que permitan el que continúen sus transformaciones hacia masculinidades más justas y equitativas en la relaciones con las mujeres, con otros hombres y consigo mismos. Todo esto contribuirá a que se incremente el número de hombres aliados de la Prevención del Vih que se unen a esfuerzos y redes de apoyo que trabajan por la mitigación del impacto de la epidemia.
En el equipo de Masculinidades del Programa de Prevención Integral de CONTRASIDA, estamos convencidos que los cambios de los participantes de los procesos de Masculinidades y Prevención del Vih, deben ser tanto en aspectos subjetivos como también más objetivos de lo que significa ser hombre para cada uno de ellos.
Generalmente el significado de ser hombre está caracterizado por el dominio, el control y la violencia hacia las mujeres y otros hombres, e innumerables prácticas de riesgo en el ejercicio de la sexualidad como características que marcan la masculinidad de muchos Salvadoreños. Superar, es decir, “dejar atrás, vencer o resolver” ésto, contribuirá notablemente a la reducción notoria de la propagación de la epidemia en Latinoamérica.
Es por ello que trabajar la relación entre las Masculinidades y el Vih, en grupos exclusivos de hombres, incide en los conocimientos, actitudes y prácticas que se tenga sobre el virus y su propagación.
Metodológicamente se trabaja con procesos vivenciales y participativos con propuestas metodológicas como el foro teatro, técnicas interactivas, juegos cooperativos, músico-terapia y arte-terapia entre otras. Han participado hombres clave de diferentes trasfondos políticos, sociales y culturales con edades entre los 17 y 60 años, sin hacer distinciones por edad o niveles de estudio o conocimiento.
Los procesos básicos tienen como objetivo general sensibilizar a los participantes frente a las implicaciones que tienen los riesgos y los retos en las masculinidades hegemónicas, tradicionales o machistas y que se convierten en un fuerte obstáculo para la Prevención del Vih.
A continuación se presentan algunos mitos y prácticas que implica la forma de ser hombre o masculinidades hegemónicas en muchos de los participantes y que dan una idea de las implicaciones que tienen para las ellos mismos, las personas con que se relacionan de manera más intima y a nivel social el contexto de riesgo en el que se encuentran. Esta información se va recogiendo durante los procesos para indagar el nivel de acercamiento a la situación del Vih y saber sobre que temáticas ir profundizando.
Mitos, prácticas y contexto de riesgo en la sexualidad de los “hombres” salvadoreños.
No piensa en las consecuencias Obliga a tener sexo Solo es números y mas números
Bolo no le importa con quien sea, Lo hace ebrio No tiene que tener miedo No siente igual con condón
Insaciable Que tenga un pene grande y grueso Tradicionalista: al niño se le inicia con las “prostitutas”
Cree que hacerlo con vírgenes es lo máximo El examen de la próstata lo hará culero(gay) Tiene sexo con muchas mujeres, Le gusta ser promiscuo
Lo hace sin protección No usa condón No le importa el lugar y la hora Al “mandado” sin preámbulos
No se cuida sexualmente llegando a enfermar al sexo opuesto Se excusa en el guaro para decir no me acuerdo Le gusta hacerle a una mujer completo: vagina, ano y boca (Los tres platos)
Le gusta hacer sexo anal pero que no se lo hagan Siempre dispuesto a una relación sexual Mucho sexo con muchas personas
Con las mujeres de la calle se puede hacer de todo Coger a verga o endrogado Es violento
Es mandador, a la hora que el quiere y como lo quiere Tiene relaciones con otro hombre (gay) sin protección Es oportunista, aprovecha todo lo que se le pone en frente.
No le importa con quien sea, lo que quiere es desahogarse Lo hace por presión de los demás y lo hace a escondidas Cree que su pene es sin freno
Los siguientes mitos y creencias en muchas ocasiones dan fuerza a todo tipo de discriminaciones hacia las personas con Vih.
Algunos mitos y creencias de lo que se dice sobre el Vih y las personas con Vih.
· Dicen que es contagioso, que es sinónimo de muerte, que tienen que estar aislados e internados. · Que las personas con Vih son sucios
· Castigo de Dios. · Es de gays.
· Es culpa de ellos mismos. · No le venda de la tienda pues tiene sida.
· Aléjense de el (o ella) por que es sidoso/a. · Por andar con malas compañías le pasó eso.
· Por pendejo, por loca, pobrecito, uy aléjate de esa persona. · Ojalá se muera para que ya no contagie más gente.
· Por mujeriego le paso eso. · Bien merecido se lo tenía.
· Por “pisón”, se lo llevo la que no era. · Ta´bueno ahí esta pagando una de tantas.
· Que es un reemplazo de la lepra. · Que por medio de un experimento en el mono lo descubrieron.
· Que se quita si vas a la iglesia · No se debe tocar a las personas.
· Enfermedad de T.C.S. · Enfermedad de lesbianas
· Se da por fumar marihuana · Castigo para el desenfreno sexual
· A los depravados sexuales les da. · Es una enfermedad creada para disminuir la población
Lo anteriormente descrito es una evidencia más que Masculinidades Hegemónicas o machistas generan vulnerabilidad tanto para hombres y mujeres y que son un obstáculo para campañas de prevención sostenibles y efectivas.
Qué dicen y en qué cambian los hombres?
Las primeras reacciones durante los mismos procesos o en las jornadas de seguimiento son de asombro sobre la existencia de espacios exclusivos de hombres para hablar sobre el ser hombre y el Vih, también surge un auto-compromiso y disposición a participar en todo el proceso y de eventos similares.
Luego de tres o cuatro meses de haber iniciado el proceso los hombres participantes empiezan a expresar pequeños cambios en sus vidas pero también las personas con las que viven o trabajan perciben cambios significativos en los comportamientos de dichos hombres.
A continuación se presentan testimonios de algunos hombres que cuentan sobre algunas transformaciones en sus vidas, después de haber vivenciado los procesos básicos de Masculinidades y Prevención del Vih en CONTRASIDA.
A nivel personal (subjetivo).
Reconocen desde ellos mismos que ya piensan un poco más para hacer o expresar aspectos relacionados con sus vidas personales y en relación al trato con las mujeres; el revisar lo que ha sido su ser hombre o identidad masculina, les ha permitido lograr más capacidad de introspección o de autorreflexión, que en muchas ocasiones aseguran no la tenían:
· “Me ha puesto más atento en cuanto a las actitudes y comportamientos que he estado teniendo, si bien no he logrado muchos cambios… más que todo me ha ayudado a hacer un diagnóstico de mi mismo…”
· “A mi lo que me ha hecho reflexionar es como era de pequeño como soy ahora y como quiero llegar a ser. Ya tengo metas claras me siento emocionado en ver, en lo que no entraba de machista…”
· “Me he dado cuenta que soy bastante machista a pesar que solo con mujeres he vivido…”
· “Transformarme yo, tengo que cambiar yo primero…”
A nivel interpersonal (ínter subjetivo).
Un aspecto clave relacionado con la novedad del espacio y la metodología aplicada, es que la mayoría de participantes se convierten en agentes divulgativos que promueven y recomiendan el que sus amistades y familiares participen de dichos talleres o sepan como mínimo en que consiste los procesos en Masculinidades y Prevención del Vih:
· “Compartir con nuestros familiares esto, e invitarles…”
· “Para mi fue un “golpe” pues yo NO me consideraba un hombre machista y me llevo a compartirlo con mis amigos, lo bueno es que mi familia me apoya a seguir con este proceso…”.
· “Yo me propuse trabajar por mi felicidad pero si lo relaciono con la planta…nunca creció, quiero hacer cosas pero no trabajo en ellas, no sé de sembrar maíz pero no pregunté a nadie como poder hacerlo y me hace pensar que si debo trabajar por mis cosas y crecer, es necesario como preguntarle a alguien como tengo que hacerlo...”
· “Me preguntaron que era la planta y le dije a mi hijo que era como un niño que había que cuidar y se ofreció a cuidarla por mí y le dije que yo la tenía que cuidar, la comencé a cuidar y la he cuidado de todo incluso de los pollos, la aboné y hoy tiene un tamaño considerable y mi esposa y mi hija me preguntan para que les pido el abono y el porqué cuido de esa planta y les digo que eso es lo que uno va a aprender a los procesos de masculinidades e ir fortaleciendo el saber y las actitudes…”
· “Tenía miedo de estar solo con hombres...”
· “He tenido cambios con mi familia, mi actitud con mi hijo, ha habido cosas que he ido cambiando, la forma de educar a mi hijo es una de ellas, mi esposa trabaja, y yo me encargo del hogar, cocino… me siento feliz de estar haciendo lo que hago. Me está yendo bien. Mi hija mayor tiene 18 y me dice, “papá qué te pasa? Te pelaste!” Se ha dado ese cambio...”
A nivel racional (objetivo).
En este ámbito se tiene en cuenta cambios en aspectos directamente relacionados con los proyectos y temas de la prevención del Vih:
· “Ha generado en mí el deseo de hacerme la prueba del vih…”
· “Me va a servir mucho, puesto que dentro de la comunidad gay también hay machismo...”
· “Me gusto la diversidad, la diferencia de edades nunca es tarde para aprender. Es bien importante estar en un grupo de hombres...”
La estrategia de Masculinidades y Prevención del Vih que hace parte del Programa de Prevención Integral, es la cuenta actualmente con menor presupuesto en CONTRASIDA, pese a ello, el equipo de trabajo (del cual soy parte como Cooperante) sentimos y creemos de manera profunda que esta estrategia es vital y muy necesaria para mejorar y sostener caminos de prevención más efectivos y sostenibles para promover una cultura de Prevención frente al Vih.
Por último, es muy importante que en el trabajo con hombres que están revisando su identidad Masculina y su relación con la propagación del Vih, se dé seguimiento y mayor atención a los cambios estructurantes de cada persona, es decir, a los reales cambios en la concepción y negociación de la vida cotidiana, pues siempre desde la visión masculina tradicional se ha afirmado que los cambios y transformaciones tienen que ser primero a nivel estructural para que se den los cambios personales y muchas cosas no han cambiado con esa visión.
Cabe entonces aquí una lectura más profunda al lema de Progressio: cambiando mentes, cambiando vidas, cambiando estructuras…
San Salvador, 02 de Noviembre de 2008."
El papel protagónico y de responsabilidad en la propagación del Vih a nivel Latinoamericano de muchos hombres hace que se plantee un interrogante por la masculinidad, las prácticas y los contextos de riesgo de los hombres. A continuación compartiré algunas reflexiones de mi experiencia de cooperación en El Salvador sobre el asunto.
La organización que apoyo que se llama CONTRASIDA: es una institución de inspiración cristiana, conformada por personas comprometidas a responder a la epidemia del Vih en El Salvador. Los procesos básicos en Masculinidades y Prevención del Vih, buscan sensibilizar a hombres claves y aliados en el trabajo de respuestas efectivas frente al VIH, que permitan el que continúen sus transformaciones hacia masculinidades más justas y equitativas en la relaciones con las mujeres, con otros hombres y consigo mismos. Todo esto contribuirá a que se incremente el número de hombres aliados de la Prevención del Vih que se unen a esfuerzos y redes de apoyo que trabajan por la mitigación del impacto de la epidemia.
En el equipo de Masculinidades del Programa de Prevención Integral de CONTRASIDA, estamos convencidos que los cambios de los participantes de los procesos de Masculinidades y Prevención del Vih, deben ser tanto en aspectos subjetivos como también más objetivos de lo que significa ser hombre para cada uno de ellos.
Generalmente el significado de ser hombre está caracterizado por el dominio, el control y la violencia hacia las mujeres y otros hombres, e innumerables prácticas de riesgo en el ejercicio de la sexualidad como características que marcan la masculinidad de muchos Salvadoreños. Superar, es decir, “dejar atrás, vencer o resolver” ésto, contribuirá notablemente a la reducción notoria de la propagación de la epidemia en Latinoamérica.
Es por ello que trabajar la relación entre las Masculinidades y el Vih, en grupos exclusivos de hombres, incide en los conocimientos, actitudes y prácticas que se tenga sobre el virus y su propagación.
Metodológicamente se trabaja con procesos vivenciales y participativos con propuestas metodológicas como el foro teatro, técnicas interactivas, juegos cooperativos, músico-terapia y arte-terapia entre otras. Han participado hombres clave de diferentes trasfondos políticos, sociales y culturales con edades entre los 17 y 60 años, sin hacer distinciones por edad o niveles de estudio o conocimiento.
Los procesos básicos tienen como objetivo general sensibilizar a los participantes frente a las implicaciones que tienen los riesgos y los retos en las masculinidades hegemónicas, tradicionales o machistas y que se convierten en un fuerte obstáculo para la Prevención del Vih.
A continuación se presentan algunos mitos y prácticas que implica la forma de ser hombre o masculinidades hegemónicas en muchos de los participantes y que dan una idea de las implicaciones que tienen para las ellos mismos, las personas con que se relacionan de manera más intima y a nivel social el contexto de riesgo en el que se encuentran. Esta información se va recogiendo durante los procesos para indagar el nivel de acercamiento a la situación del Vih y saber sobre que temáticas ir profundizando.
Mitos, prácticas y contexto de riesgo en la sexualidad de los “hombres” salvadoreños.
No piensa en las consecuencias Obliga a tener sexo Solo es números y mas números
Bolo no le importa con quien sea, Lo hace ebrio No tiene que tener miedo No siente igual con condón
Insaciable Que tenga un pene grande y grueso Tradicionalista: al niño se le inicia con las “prostitutas”
Cree que hacerlo con vírgenes es lo máximo El examen de la próstata lo hará culero(gay) Tiene sexo con muchas mujeres, Le gusta ser promiscuo
Lo hace sin protección No usa condón No le importa el lugar y la hora Al “mandado” sin preámbulos
No se cuida sexualmente llegando a enfermar al sexo opuesto Se excusa en el guaro para decir no me acuerdo Le gusta hacerle a una mujer completo: vagina, ano y boca (Los tres platos)
Le gusta hacer sexo anal pero que no se lo hagan Siempre dispuesto a una relación sexual Mucho sexo con muchas personas
Con las mujeres de la calle se puede hacer de todo Coger a verga o endrogado Es violento
Es mandador, a la hora que el quiere y como lo quiere Tiene relaciones con otro hombre (gay) sin protección Es oportunista, aprovecha todo lo que se le pone en frente.
No le importa con quien sea, lo que quiere es desahogarse Lo hace por presión de los demás y lo hace a escondidas Cree que su pene es sin freno
Los siguientes mitos y creencias en muchas ocasiones dan fuerza a todo tipo de discriminaciones hacia las personas con Vih.
Algunos mitos y creencias de lo que se dice sobre el Vih y las personas con Vih.
· Dicen que es contagioso, que es sinónimo de muerte, que tienen que estar aislados e internados. · Que las personas con Vih son sucios
· Castigo de Dios. · Es de gays.
· Es culpa de ellos mismos. · No le venda de la tienda pues tiene sida.
· Aléjense de el (o ella) por que es sidoso/a. · Por andar con malas compañías le pasó eso.
· Por pendejo, por loca, pobrecito, uy aléjate de esa persona. · Ojalá se muera para que ya no contagie más gente.
· Por mujeriego le paso eso. · Bien merecido se lo tenía.
· Por “pisón”, se lo llevo la que no era. · Ta´bueno ahí esta pagando una de tantas.
· Que es un reemplazo de la lepra. · Que por medio de un experimento en el mono lo descubrieron.
· Que se quita si vas a la iglesia · No se debe tocar a las personas.
· Enfermedad de T.C.S. · Enfermedad de lesbianas
· Se da por fumar marihuana · Castigo para el desenfreno sexual
· A los depravados sexuales les da. · Es una enfermedad creada para disminuir la población
Lo anteriormente descrito es una evidencia más que Masculinidades Hegemónicas o machistas generan vulnerabilidad tanto para hombres y mujeres y que son un obstáculo para campañas de prevención sostenibles y efectivas.
Qué dicen y en qué cambian los hombres?
Las primeras reacciones durante los mismos procesos o en las jornadas de seguimiento son de asombro sobre la existencia de espacios exclusivos de hombres para hablar sobre el ser hombre y el Vih, también surge un auto-compromiso y disposición a participar en todo el proceso y de eventos similares.
Luego de tres o cuatro meses de haber iniciado el proceso los hombres participantes empiezan a expresar pequeños cambios en sus vidas pero también las personas con las que viven o trabajan perciben cambios significativos en los comportamientos de dichos hombres.
A continuación se presentan testimonios de algunos hombres que cuentan sobre algunas transformaciones en sus vidas, después de haber vivenciado los procesos básicos de Masculinidades y Prevención del Vih en CONTRASIDA.
A nivel personal (subjetivo).
Reconocen desde ellos mismos que ya piensan un poco más para hacer o expresar aspectos relacionados con sus vidas personales y en relación al trato con las mujeres; el revisar lo que ha sido su ser hombre o identidad masculina, les ha permitido lograr más capacidad de introspección o de autorreflexión, que en muchas ocasiones aseguran no la tenían:
· “Me ha puesto más atento en cuanto a las actitudes y comportamientos que he estado teniendo, si bien no he logrado muchos cambios… más que todo me ha ayudado a hacer un diagnóstico de mi mismo…”
· “A mi lo que me ha hecho reflexionar es como era de pequeño como soy ahora y como quiero llegar a ser. Ya tengo metas claras me siento emocionado en ver, en lo que no entraba de machista…”
· “Me he dado cuenta que soy bastante machista a pesar que solo con mujeres he vivido…”
· “Transformarme yo, tengo que cambiar yo primero…”
A nivel interpersonal (ínter subjetivo).
Un aspecto clave relacionado con la novedad del espacio y la metodología aplicada, es que la mayoría de participantes se convierten en agentes divulgativos que promueven y recomiendan el que sus amistades y familiares participen de dichos talleres o sepan como mínimo en que consiste los procesos en Masculinidades y Prevención del Vih:
· “Compartir con nuestros familiares esto, e invitarles…”
· “Para mi fue un “golpe” pues yo NO me consideraba un hombre machista y me llevo a compartirlo con mis amigos, lo bueno es que mi familia me apoya a seguir con este proceso…”.
· “Yo me propuse trabajar por mi felicidad pero si lo relaciono con la planta…nunca creció, quiero hacer cosas pero no trabajo en ellas, no sé de sembrar maíz pero no pregunté a nadie como poder hacerlo y me hace pensar que si debo trabajar por mis cosas y crecer, es necesario como preguntarle a alguien como tengo que hacerlo...”
· “Me preguntaron que era la planta y le dije a mi hijo que era como un niño que había que cuidar y se ofreció a cuidarla por mí y le dije que yo la tenía que cuidar, la comencé a cuidar y la he cuidado de todo incluso de los pollos, la aboné y hoy tiene un tamaño considerable y mi esposa y mi hija me preguntan para que les pido el abono y el porqué cuido de esa planta y les digo que eso es lo que uno va a aprender a los procesos de masculinidades e ir fortaleciendo el saber y las actitudes…”
· “Tenía miedo de estar solo con hombres...”
· “He tenido cambios con mi familia, mi actitud con mi hijo, ha habido cosas que he ido cambiando, la forma de educar a mi hijo es una de ellas, mi esposa trabaja, y yo me encargo del hogar, cocino… me siento feliz de estar haciendo lo que hago. Me está yendo bien. Mi hija mayor tiene 18 y me dice, “papá qué te pasa? Te pelaste!” Se ha dado ese cambio...”
A nivel racional (objetivo).
En este ámbito se tiene en cuenta cambios en aspectos directamente relacionados con los proyectos y temas de la prevención del Vih:
· “Ha generado en mí el deseo de hacerme la prueba del vih…”
· “Me va a servir mucho, puesto que dentro de la comunidad gay también hay machismo...”
· “Me gusto la diversidad, la diferencia de edades nunca es tarde para aprender. Es bien importante estar en un grupo de hombres...”
La estrategia de Masculinidades y Prevención del Vih que hace parte del Programa de Prevención Integral, es la cuenta actualmente con menor presupuesto en CONTRASIDA, pese a ello, el equipo de trabajo (del cual soy parte como Cooperante) sentimos y creemos de manera profunda que esta estrategia es vital y muy necesaria para mejorar y sostener caminos de prevención más efectivos y sostenibles para promover una cultura de Prevención frente al Vih.
Por último, es muy importante que en el trabajo con hombres que están revisando su identidad Masculina y su relación con la propagación del Vih, se dé seguimiento y mayor atención a los cambios estructurantes de cada persona, es decir, a los reales cambios en la concepción y negociación de la vida cotidiana, pues siempre desde la visión masculina tradicional se ha afirmado que los cambios y transformaciones tienen que ser primero a nivel estructural para que se den los cambios personales y muchas cosas no han cambiado con esa visión.
Cabe entonces aquí una lectura más profunda al lema de Progressio: cambiando mentes, cambiando vidas, cambiando estructuras…
San Salvador, 02 de Noviembre de 2008."
Revista Progressio: Interact - Winter 2008
Esto fue publicado en esta revista, como esta en ingles la traduccion es libre:
"Macho men
Changing ingrained male attitudes is crucial to HIV prevention in El
Salvador, writes Progressio development worker John Bayron Ochoa
THE LEADING ROLE THAT MEN PLAY in the spread of HIV in Latin America poses questions about masculinity, men’s practices and risks. I will share some reflections about my experience in El Salvador on this issue. The organisation that I work with is called CONTRASIDA: it’s a Christian inspired organisation, made up of people committed to responding to the HIV epidemic in El Salvador. I work with the masculinities team within CONTRASIDA’s prevention programme. The masculinities approach seeks to raise the awareness of key men – leaders and role models, from different political, social and cultural backgrounds, aged from 17 to 60 – and of men involved in working on effective responses to HIV. This is so that they continue their transformations towards fairer and more equitable relationships with women, with other men, and with themselves. All this will contribute to an increase in the number of men playing a positive role in HIV prevention. What does it mean to be a man in El Salvador? Generally, being a man is characterised by domination, control and violence towards women and other men, and innumerable risky practices in exercising his sexuality. To overcome this – that is, ‘to leave behind, defeat, resolve’ this – will contribute notably to a clear reduction in the spread of the HIV epidemic in Latin America. It is for this reason that working on the relationship between masculinities and HIV, in groups made up exclusively of men, has an effect on the knowledge, attitudes and practices related to the virus and its spread. In the workshops, real life and participatory processes are used, with methods such as theatre, interactive techniques, team games, music therapy and art therapy, amongst others. No distinctions are made between the participants on the basis of age, level of education or knowledge. The aim is to raise the participants’ awareness of the implications, risks and challenges that hegemonic, traditional or machista masculinities have, and of the way these represent a large obstacle in the path to HIV prevention.
The following are some myths and practices related to the way of being a man, as identified by many of the participants. You can see the implications that the myths have for the men themselves, the people with whom they have intimate relationships, and at a social level in the context of risk in which they find themselves.
Myths, practices and the context of risk in the sexuality of Salvadorian men
• Doesn’t think about the consequences
• Must have sex
• It’s only numbers and more numbers
• When drunk it doesn’t matter who you do it with
• Must not be afraid
• It doesn’t feel the same with a condom
• Insatiable
• Has sex with many women; likes to be promiscuous
• Does not use a condom
• Does not care for himself sexually, which leads to passing infections to the opposite sex
• Alcohol is an excuse not to remember
• Always ready for a sexual encounter
• Lots of sex with lots of people
• With prostitutes you can do everything
• Is violent
• He decides when he wants it and how he wants it
• Is opportunistic, takes advantage of everything he encounters
The following myths and beliefs often strengthen discrimination against people with HIV.
Myths and beliefs about HIV and AIDS
• It’s contagious, it’s synonymous with death, and people with HIV or AIDS should be isolated and hospitalised
• People with HIV are dirty
• A punishment from God
• It’s a gay disease
• It’s their own fault
• Keep away from him (or her) because
focus: HIV and AIDS
they’ve got AIDS
• It happens because of the people you hang around with
• If only they would die, then they can’t infect any more people
• They deserve it
• They are paying for it
• It goes away if you go to church
• You shouldn’t touch people
• A punishment for lack of sexual control
• Perverts get it
• It’s an illness created in order to reduce the population
This is more evidence that hegemonic or machista masculinities generate vulnerability for men and for women, and that they are an obstacle to sustainable and effective prevention campaigns.
What do men say, and in what ways do they change?
The first reactions during the processes or the monitoring days are of shock at the existence of spaces exclusively for men to talk about being a man and HIV.
A commitment and willingness to participate in the whole process and similar events emerges. Three or four months after having begun the process, the male participants begin to express small changes in their lives. In addition, the people with whom they live or work notice significant changes in the men’s behaviour.
The following are some accounts by some men about changes in their lives, after having participated in the CONTRASIDA Masculinities and HIV Prevention basic processes.
On a personal level
They themselves recognise that they already think a bit more about expressing aspects related to their personal lives, and in relation to the treatment of women. Looking at what has been their experience of being a man, or their masculine identity, has allowed them to achieve a greater capacity for introspection and self-reflection, which they often said they did not have previously:
• ‘It has made me more aware of attitudes and behaviours that I had before, even if I have not managed to make many changes… more than anything it has helped me to do a self-diagnosis of myself…’
• ‘It has made me reflect on what I was like when I was young, what I am like now, and what I want to become. Now I have clear aims and I am excited to see what I was missing when I was more machista…’
• ‘I have realised that I am quite machista, despite the fact that I have lived with just women…’
At an interpersonal level
A key aspect of the masculinities approach is that the majority of participants become advocates of the workshops, promoting them and
recommending that their friends and family participate in the workshops, or at least making sure that they know what the workshops consist of:
• ‘For me it was a shock, as I did NOT consider myself to be machista, so I shared it with my friends. The good thing is that my family support me in continuing this process…’
• ‘I have had changes with my family, in my attitude towards my son. There have been things that I have changed as I go along, the way I educate my son is one of those things. My wife works, and I take care of the house. I cook… I am happy to be doing what I am doing. It’s going well for me. My oldest daughter is 18 and she says to me: “Dad, what’s happened to you? You’ve changed!” There has been a
change…’
At an objective level
This sphere takes into account changes in aspects which are directly related to the projects and themes of HIV prevention:
• ‘It has made me want to get an HIV test…’
• ‘It will be really useful for me, given that in the gay community machismo is also present…’
• ‘I like the diversity, the difference in ages. It’s never too late to learn. It’s really important to be in a group of men…’
Those of us involved in this work strongly believe that the masculinities approach can make a big contribution to effective and sustainable prevention. But it is very important that in the work with men who are looking at their masculine identity and their relationship to the
spread of HIV, attention is given to the structural changes in each person: that is, the real changes in the conception and negotiation of daily life. Because in the traditional masculine vision, it has always been that changes and transformations have to be firstly at a structural level so that personal changes can occur. So perhaps Progressio’s slogan could be taken further: changing lives, changing minds, changing structures…
John Bayron Ochoa Holguín is a
Progressio development worker with
CONTRASIDA, the María Lorena
Salvadorian Foundation for the Fight
Against AIDS, in El Salvador."
Iniciamos proceso de masculinidad en REDSAL
Este jueves 5 de febrero dimos inicio a una serie de talleres de formacion masculina en REDSAL, grupos de apoyo a personas viviendo con vih-sida, la experiencia es muy buena al comparar la construccion masculina tradicional en un grupo tan diverso, el proximo taller sera a principios de marzo y hablaremos sobre la diversidad sexual, lo bueno son los compromisos que hacemos al final para cambiar el pensamiento y practica patriarcal y construir una mejor sociedad libre de violencia, discriminacion, sexismo, misoginia y homofobia, gracias por permitirme hacer este trabajo, donde cada dia aprendo a ser mejor hombre. ivan
Taller de masculinidad y violencia de pareja
Iniciando el trabajo de sensibilizacion masculina para el 2009, facilitaremos el primer taller de masculinidad y violencia de pareja, la participacion es abierta, hombres y mujeres pueden estar, la colaboracion es voluntaria. favor de ser puntual, los y las esperamos. ivan.
Con este pensamiento iniciamos el año 2009
Con este pensamiento iniciamos el trabajo de este año, siempre con el compromiso de compartir con todos y todas los conocimientos que hemos adquirido, la primer capacitacion sera a mediados de febrero y esperamos la participacion de todos y todas, para seguir construyendo una sociedad libre de violencia, misoginia, sexismo y homofobia, siempre estamos solicitando su colaboracion para los talleres, gracias y esperamos verlos y verlas pronto. ivan.
Eso nos pasa a los hombres
Me gusto mucho este dibujo de caricatura, refleja de como el sistema patriarcal nos enseña a nosotros los hombres a creernos el centro del universo, creemos que todos los espacios nos pertenecen, que en todos los espacios tenemos el control y las respuestas, si algo no funciona es por que no lo hemos analizado y propuesto nosotros los hombres, necesitamos cambiar ese patron de pensamiento y conducta, respetando los diversos espacios de hombres y mujeres, aprendiendo que cada uno es dueño de su espacio, saludos fraternos.
ivan
Taller del domingo 23 de dic. 08
Suspendido el taller del domingo 23 de diciembre por causas personales, agradezco a los compañeros y compañeras que ofrecieron alternativas de locales para desarrollarlo y pido disculpas a los y las demas personas que participarian, entre mi sueño y esperanza de cambio se interponen una serie de necesidades, lamento profundamente dejar pasar esta oportunidad de intercambiar experiencias, espero que podamos hacer un esfuerzo en el futuro. gracias y hasta luego.
ivan.
ivan.
Solicitud de ayuda a niños y niñas
Nuestros amigos y amigas de la Asociacion de derechos humanos entreamigos nos hacen esta peticion, la compartimos y esperamos su apoyo y ayuda, gracias.
"hola a todas y todos.
Antes de desearles feliz navidad nos gustaría que nos ayuden a poder desear y celebrar con las niñas, niños, jóvenes y adolescentes de los Albergues Jardín de Amor y la Casa hogar Infantil de Zacatecoluca y es por eso que les mandamos una pequeña lista de materiales e insumos que estos albergues necesitan para finalizar este año y mas importante aun empezar el 2009.
Espero que lean la carta y que nos puedan apoyar pero si no por favor envíen esta carta a la mayoría de personas posibles que entre todas y todos lo lograremos.
Ahora si.
Queremos que nuestro Dios o nuestra Diosa les bendiga y les provea bendición a través de su trabajo y de su familia pero más aun que les motive para concluir este año con los mejores deseos a pesar de las dificultades encontradas que les de energía para comenzar un año nuevo en el que todas y todos podamos trabajar, estudiar y seguir a portando al desarrollo integral de nuestro país.
Desde el equipo de Trabajo de la Asociación Entre Amigos agradece el apoyo, los buenos deseos y también los malos por que esos son los que nos hacen mas fuertes y nos motivan continuar buscando el bien común para todas y todos sin descanso.
San Salvador 10 de Noviembre del 2008
San Salvador, 06 de diciembre de 2008
Respetables amigos y amigas:
PRESENTE
Reciban un cordial saludo en nombre del equipo de trabajo de la Asociación Entre Amigos,
organización que tiene más de 14 años de trabajo en la educación, sensibilización, prevención de las
ITS, VIH-Sida y en la defensa y promoción de los derechos humanos de la comunidad gay,
bisexual, transexual, transgénero y travestí en El Salvador, además de desarrollar acciones que
motiven e incentiven en la elaboración de políticas públicas en pro de nuestras comunidades tanto
en El Salvador como en la región Centroamericana.
Hoy hemos hecho un pequeño alto en el camino y orientar nuestra atención en la búsqueda de
personas y entidades samaritanas, que nos apoyen para cubrir parcialmente las necesidades del
Albergue “Jardín de Amor”, que sostiene 26 niñas y niños huérfanos viviendo con VIH y la Casa
Hogar infantil en la que viven alrededor de 44 niños y niñas, huérfanos de padre y madre en la
ciudad de Zacatecoluca, Departamento de la Paz.
Debido a la difícil situación de sostener este tipo de hogares y tomando en cuenta que los mejores
instantes que la niñez y los jóvenes disfrutan de un momento de esparcimiento, es que estamos
solicitando su colaboración para lograr contribuir en ayudar a los 70 niños y niñas de estos dos
albergues, por medio de los insumos que anexamos en la presente carta.
El listado de las principales necesidades se trabajó en conjunto con las Monjas administradoras de
ambos albergues y considerando que muchos de los insumos son consumibles, estamos también
aclarando que nuestra contribución es únicamente la de proveer y canalizar a dichos albergues estas
necesidades una sola vez, minimizando el trabajo de las Hermanas, pero a la vez maximizando su
espíritu humanitario y dejando la labor de restituir los insumos cuando sea necesario a través de sus
propias acciones.
Nuestra organización ha planificado desarrollar un convivio de entrega de juguetes y quiebra de
piñatas para el sábado 27 de diciembre de 2008, a las 2 PM, en las instalaciones del albergue, en tal
sentido esperamos tomen nota de ello para el apoyo que ustedes nos puedan brindar.
Igualmente, otro de los aspectos también a considerar de manera permanente para ambos hogares,
es que se pueda lograr el apadrinamiento y así apoyar el trabajo de las religiosas, específicamente en
los costos por el pago de servicios como agua, electricidad, teléfono y Gas propano.
Esperando contar con su generoso y valioso apoyo, nos despedimos de ustedes, no sin antes
ponernos a sus órdenes para más información por medio de nuestros números telefónicos: 2219-
3628 Ext. 202, 204 o al 2219-3629, correo electrónico: entreamigosgay@gmail.com
Cordialmente,
William Hernández
Director Ejecutivo
ÁREA MATERIALES ALIMENTACIÓN
6 Quintales de Leche en Polvo fortificada
6 Quintales de Frijoles
6 Quintales de Arroz
4 Quintales de Azúcar
1 Quintal de Sal
1 Barril de Aceite
6 Quintales de Harina de Maíz (Para Tortillas)
ASEO Y MANTENIMIENTO
15 Trapeadores de toalla
10 Galones de desinfectante de piso
10 Escobas
10 Palos para trapeadores
100 Libras de detergente en polvo
10 Galones de lejía o cloro
300 Rollos de Papel Higiénico
UTILES E INSUMOS DE EDUCACIÓN
75 Yardas de Lino Blanco (Para 25 uniformes de Niñas de 1° grado a
bachillerato 3 C/U)
90 Yardas de Dacron Blanco (Para 45 camisas de Niños 2 C/U)
135 Yardas de Sincatex Caquis (para 45 pantalones de Niños 3 C/U)
270 Cuadernos rallados de 200 pág. (Para 45 niños y niñas de 1° a 6°)
45 Cuadernos cuadriculados de 200 pág. (Para 45 niños y niñas de 1° a 6°)
138 Cuadernos rallados # 1 (Para 23 jóvenes de 7° a 9° grado)
46 Cuadernos cuadriculados # 1 (Para 23 jóvenes de 7° a 9° grado)
30 Cuadernos rayados # 1 (Para 2 jóvenes de 7° a 9° grado)
6 Cuadernos cuadriculados # 1 (Para 23 jóvenes de 7° a 9° grado)
210 Bolígrafos de diferentes colores
100 Lápices
70 Sacapuntas
70 Maletines
70 Cajas de colores
100 Yardas de plástico para forrar
10 Tijeras sin puntas
30 Rollitos de cinta transparente
70 Pares de zapatos escolares
70 Pares de zapatos deportivos
75 Pares de Calcetas Blancas
135 Pares de Calcetines Blancos
DORMITORIOS
30 Colchonetas
70 Juegos de Sabanas, Cubrecamas y sobre funda
70 Almohadas
70 Pares de yinas
MATERIAL DEPORTIVO
4 Pelotas de Futbol
4 Pelotas de Básquetbol
MATERIALES VARIOS PARA TARDE CULTURAL
6 Piñatas
30 bolsas de dulces surtidos
70 juguetes Variados
6 Juegos de Mesa de preferencia educativos
100 Bebidas enlatadas
100 Refrigerios
1 Pastel para 90 personas
RECURSOS
Pago para la elaboración de 70 uniformes escolares"
Un pensamiento...
Masculinidad y femineidad
Por cada mujer fuerte cansada de aparentar debilidad
hay un hombre debil cansado de parecer fuerte.
Por cada mujer cansada de tener que actuar como una tonta,
hay un hombre agobiado por tener
que aparentar saberlo todo.
Por cada mujer cansada de ser calificada como “hembra emocional”,
hay un hombre a quien se le ha negado el derecho a llorar y ser delicado.
Por cada mujer poco femenina cuando compite,
hay un hombre obligado a competir
para que no se dude de su masculinidad.
Por cada mujer cansada de ser objeto sexual,
hay un hombre preocupado por su potencia sexual.
Por cada mujer que se siente atada a sus hijos,
hay un hombre a quien le ha sido negado el derecho
al placer de la paternidad.
Por cada mujer que no ha tenido acceso a un salario satisfactorio,
hay un hombre que debe asumir la responsabilidad de otro ser humano.
Por cada mujer que da un paso hacia su propia liberación,
hay un hombre que redescubre el camino hacia la libertad.
Ultimo taller del 2008
Queremos despedir este año con un ultimo taller de masculinidad, hablando sobre la logica masculina: emosiones y sentimientos, revisar la lectura del libro El caballero de la armadura oxidada, esperamos la asistencia de todos y todas los/as que deseen cambiar las estructuras patriarcales a travez del conocimiento.
saludos fraternos.
Ivan
En el dia de la lucha contra el VIH-SIDA
En este dia especial, que esta dedicado a la lucha contra el vih-sida, queremos felicitar a las organizaciones que trabajan por erradicar este terrible flagelo, tambien va nuestro compromiso de trabajar la propuesta de una nueva masculinidad con mayor responsabilidad y una nueva forma de ver nuestra sexualidad. saludos especiales a nuestros amigos y hermanos en contrasida, redsal y entreamigos.
equipo coordinador
Necesitamos Ayuda
somos un grupo de hombres que estamos tratando la manera de facilitar talleres de formacion masculina, proponiendo una nueva forma de relacionarnos hombres, mujeres y medio ambiente, no tenemos financiamiento de ninguna organizacion, pero sabemos la necesidad que tenemos por construir una nueva forma de ser hombre, basado en el respeto, justicia, tolerancia, equidad y solidaridad, en octubre hicimos la propuesta de facilitar 10 talleres (uno cada mes) y queremos mantenerlos, para eso se nos hace necesarios pedirles la ayuda en papeleria y materiales para desarrollar los talleres, pueden hacerlo de manera personal o institucional, aquellas personas que deseen colaborar con nosotros pueden corresponder este correo y les damos la direccion de donde pueden dejar los materiales, sera de gran ayuda y estaremos muy agradecidos, correspondiendoles solo con la facilitacion de los talleres. gracias y saludos fraternos.
Oscar Iván Jiménez Mata
Cel. (503) 7031-0404
Cambiando las relaciones de tipo patriarcal con las mujeres, otros hombres, nosotros mismos y el medio ambiente, a travez de la re-educacion, con base en el respeto a los derechos humanos, justicia social, democracia y equidad de genero.
Oscar Iván Jiménez Mata
Cel. (503) 7031-0404
Cambiando las relaciones de tipo patriarcal con las mujeres, otros hombres, nosotros mismos y el medio ambiente, a travez de la re-educacion, con base en el respeto a los derechos humanos, justicia social, democracia y equidad de genero.
Invitacion de la Red Balsamo para Dic 6
Nos han mandado esta invitacion y nos parece que es de apoyar estos esfuerzos:
"ASOCIACION EL BALSAMO Y LA RED DE USUARIAS/OS LE INVITAN A LA GRAN FERIA EMPRESARIAL
Ven con toda tu familia y amigos a disfrutar y adquirir los regalos navideños, habrá de todo para todos y todas.
Bisutería, artesanías, ropa, verduras, frutas y hortalizas frescas, deliciosa comida, plantas, orquídeas, abono orgánico, música, bolsos, calzado, dulces, cereales, encurtidos, jaleas, esencias de Bálsamo etc.
Y para estar a la moda, ven a ver el gran Desfile de Prendas teñidas de Añil.
Lugar: Parque San José (costado nor. poniente del colegio Cristóbal Colon), San Salvador.
DIA: sábado 06 de diciembre del 2008
Hora: de 8:30 A.m. a 3:30 P.m.
Te esperamos."
Misa de Solidaridad
Les trasladamos esta importante invitacion que nos hacen, esperamos su asistencia:
Día Mundial de la lucha contra el SIDA
La Fundación Salvadoreña para la lucha contra el Sida María Lorena, CONTRASIDA, te invita:
A la misa de Solidaridad hacia las personas con VIH y en memoria de las personas que han fallecido a causa del SIDA.
Lugar: Parroquia San Francisco (Alameda Juan Pablo II No 145 S.S.)
Día: Viernes 28 de noviembre de 2008
Hora: 5:00 p.m.
Teléfonos: 2235-2795 y 2225-7715
Detén el Sida. Mantén la Promesa.
Taller sobre Violencia Masculina
Este Domingo 23 de noviembre estaremos platicando sobre Violencia Masculina, en FESPAD, a las 9 am. los y las esperamos.
A 11 años de su muerte
este domingo cumple 11 años de muerta la compañera CECILIA MARIGEL PEREZ HERNANDEZ, asesinada vilmente, mi compromiso personal en HClaV para erradicar la violencia esta dedicada a ella, que me enseño a amar y compartir, te extraño y te amo.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)